刺繡是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲繡。中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)與使用蠶絲最早的國(guó)家，人們?cè)谒奈迩昵熬鸵呀?jīng)開始了養(yǎng)蠶、繅絲了。隨著蠶絲的使用，絲織品的產(chǎn)生與發(fā)展，刺繡工藝也逐漸興起，據(jù)《尚書》記載在四千前的章服制度，就規(guī)定“衣畫而裳繡”。宋代時(shí)期崇尚刺繡服裝的風(fēng)氣，已逐漸在民間廣泛流行，這也促使了中國(guó)絲繡工藝的發(fā)展。
蘇州的蘇繡，就是當(dāng)時(shí)最出名的刺繡。善于刺繡的聲譽(yù)名揚(yáng)大江南北，并得到朝廷的賞識(shí)。到了清代蘇繡不僅震海內(nèi)，而且蜚聲海外，吸引了不少國(guó)外商人來(lái)上海。
如今，中國(guó)的刺繡工藝幾乎遍于全國(guó)，蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡各具特色，被譽(yù)為中國(guó)的四大名繡。發(fā)展到今天的刺繡藝術(shù)品，工藝精細(xì)復(fù)雜。例如雙面繡《貓》，是蘇繡的代表作品之一。藝人們將一根頭發(fā)粗細(xì)的繡花線分成二分之一、四分之一，以至十二分之一、四十八分之一的細(xì)線繡，并將千萬(wàn)個(gè)線頭、線結(jié)藏得無(wú)影無(wú)蹤。無(wú)論從正面或反面都可以看到小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)繡貓最難的是一對(duì)貓眼睛，藝人們需用20多種顏色的絲線才能把貓睛繡得炯炯有神，栩栩如生。至今，在雙面繡的基礎(chǔ)上，又發(fā)展成雙面異色樣繡，為刺繡工藝開辟了新的途徑。一般的刺繡日用品如被面、枕套、靠墊、鞋面之類，中國(guó)民間很多婦女都能繡出，比較普及。
1958年，在中國(guó)長(zhǎng)沙楚墓中出土了龍鳳圖案的刺繡品，這是二千多年前中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刺繡品，是現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的刺繡實(shí)物之一。
中國(guó)古代的刺繡，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)在國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)上不走銷，價(jià)格平平。直至1993年起在香港、新加坡等地，才開始有人專門收集。據(jù)市場(chǎng)分析家推論，要使刺繡品成為國(guó)際市場(chǎng)上的新寵兒，還需收藏家們10年時(shí)間的努力。近兩年國(guó)內(nèi)的一些藝術(shù)品拍賣會(huì)上，刺繡拍品，價(jià)格競(jìng)相高攀，非常吸引買家競(jìng)爭(zhēng)。
蘇州嬌古蘇繡藝術(shù)品有限公司是一家專業(yè)的蘇繡生產(chǎn)基地，公司集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體，多年來(lái) 嬌古蘇繡公司一直注重對(duì)人才的培養(yǎng)和技術(shù)的創(chuàng)新，研發(fā)出一批又一批的珍藏版蘇繡，贏的了顧客的信賴，許多的產(chǎn)品被蘇繡愛好者和單位收藏，成為永恒的經(jīng)典。
葫蘆扇的寓意： 葫蘆具有藝術(shù)渾厚、單純、簡(jiǎn)潔、明快的特殊風(fēng)格，反映了人們那種樸實(shí)無(wú)華的精神。葫蘆是由圓構(gòu)成的，象征著和諧美滿。古代夫妻結(jié)婚入洞房飲“合巹”酒，巹即葫蘆，其意為夫妻百年后靈魂可合體，因此古人視葫蘆為求吉護(hù)身、避邪祛祟的吉祥物。由于“葫蘆”與“福祿”音同，它又是富貴的象征，代表長(zhǎng)壽吉祥，民間以彩葫蘆作佩飾，就是基于這種觀念。另外因葫蘆藤蔓綿延，結(jié)子繁盛，它又被視為祈求子孫萬(wàn)代的吉祥物，古代吉祥圖案中有不少關(guān)于葫蘆的題材，如“子孫萬(wàn)代” 、“萬(wàn)代盤長(zhǎng)” 等。有些民家在屋梁下，懸掛著葫蘆，其稱之為“頂梁”，據(jù)說(shuō)有此措施后，居家比較平安順利；較講究的民眾，則用紅繩線串綁五個(gè)葫蘆，稱為“五福臨門”。在臺(tái)灣的鄉(xiāng)間，流傳一句諺語(yǔ)：“厝內(nèi)一粒瓠，家風(fēng)才會(huì)富”，意思是說(shuō)，在家里擺放一個(gè)葫蘆，才會(huì)發(fā)財(cái)、富有。
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